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shì
注音:ㄕˋ
3
笔画数
部首
fghg
五笔
8
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字义解释
士〈名〉
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)
同本义 [bachelor in old China;man]
士,事也。――《说文》
通古今,辩然不,谓之士。――《白虎通·爵》
学以居位曰士。――《汉书·食货志》
以才智用者谓之士。――《后汉书·仲长统传》
太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。――《周书》
是以为大夫卿士。――《书·牧誓》
列国之大夫,入天子之国,曰某士。――《礼记·曲礼》
其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。――《马伶传》
尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。――唐·韩

士shì

⒈〈古〉指男子,特指未婚男子:以谷我~女(谷:养活)。

⒉我国商、周时代贵族的最低一级,介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。

⒊指读书人:学~。硕~。~农工商。

⒋军衔名。在尉级以下:上~。中~。又泛指军人:战~。激励~气。

⒌具有某种专业技术或某种品质的人:护~。技~。院~。以(因)才智用者谓之~。

⒍对人的美称:人~。壮~。烈~。 
说文解字
事也。數始於一,終於十。从一从十。孔子曰:“推十合一爲士。”凡士之屬皆从士。
部首: 读音:shì
康熙字典
收录于《康熙字典》,含古音、训诂、历代引据等详细释义。 查看完整释义
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「贫贱如故旧,少壮即相依。中心不敢厌,但觉少光辉。向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。不如行其素,辛苦奈寒饥。人生系天运,何用发深悲?我居在穷巷,来往无华轩。辛勤衣食物,出此二亩园。薤菘郁朝露,桑柘浮春烟。以兹乱心曲,智计无他奸。择胜不在奢,兴至发清言。相逢樵牧徒,混混谁愚贤?松风四山来,清宵响瑶琴。听之不能寐,中有怨叹音。旦起绕其树,磈砢不计寻。清阴可敷席,有酒谁与斟?由来大度士,不受流俗侵。浩歌相倡答,慰此霜雪心。中年涉事熟,欲学唾面娄。逡巡避少年,赴秽不敢酬。旁人吁已甚,自喜计虑周。微劳消厚疚,残辱胜深忧。从知为下安,处上反无俦。人生各有志,勇懦从所求。古人重畎亩,有禄不待干。德成禄自至,释耒列王官。不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号呼脱饥寒。我生千祀后,念此愧在颜。为农倘可饱,何用出柴关?村郊多父老,面垢头如蓬。我尝使之年,言语不待工。古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。鄙哉譊譊者,为隘不为通。低头拜野老,负米吾愿从。去年秋事荒,贩籴仰邻州。健者道路间,什百成朋俦。今年渐向熟,庶几民不流。书生自无田,与众同喜忧。作诗劳邻曲,有倡谁与酬?亦无采诗者,此修何可修?」
—— 唐彦谦
「闭玄关,通三昧。采药仙翁,收得真消息。柳岸芦花添青翠。满地白云,只许人不会。但拈来,偏如意。本分家风,分付真心地。一颗神珠明丽丽。照破尘沙,相遇人授记。 采壶中,凝日月。片饷工夫,锻炼无休歇。满岸芦花白如雪。丹蕊飞来,教我如何说。道无明,真一诀。得也第庐,自在闲守拙。直待鹤来方外接。白日飞升,有分朝金阙。 出五行,修方外。彼岸芦花,郁郁彤云坠。浩浩风光贪困睡。唤觉从头,点对都交会。雪中月,壶中日。独跨扁舟,虚运松风瑞。妙本将来医尔醉。普劝诸公,休把元初昧。 大参同,人难会。点开圆明,照觉迷天睡。举动施为明与昧。乾里丹元,休把真空背。坤中药,方以类。采得将来,付与丁公配。合就一丸先天味。食了登仙,鹤驾游方外。 大真元,超法界。锻炼精华,历劫常不坏。七朵金莲神通大。普度群迷,同赴蟠桃会。紫金丹,白玉块。处处圆明,朗朗常现在。一派清流通方外。遍体阳神,出入谁能赛。 聚三华,合四象。一气流通,上下频升降。飞入泥丸光百丈。岁久年深,炼成琉璃帐。证先天,朝无上。当位中庸,三五三十棒。打就不来亦不往。这个家风,端的无虚妄。 觅元因,恰一对。七返真药,雨味丹才配。火候刀圭深青翠。上下升降,睹面人不会。下功夫,休贪睡。不属中间,要妙非内外。夹脊双关飞紫瑞。一颗明珠,飞上苍龙背。 妙还元,镇常在。丹药白银,那个人不爱。武士将来教君解。琢就银壶,提向街头卖。要三成,弃两坏。最上功夫,巧造十分大。圆满一旬遍饮快。醉赴蟠桃,归去君休怪。 灭无争,真火候。升降全凭,一点丹无漏。锁定元初兴宇宙。月到离宫,自有神明佑。炼天和,真药就。片饷工夫,看是谁参透。玉徇钻冰仙乐奏。朝现三清,万劫长春寿。 药无穷,频收采。丹鼎纯烹,一味通三昧。万法都无真个会。清静家风,最上为精粹。付知音,偏可意。开口参同,方外生智慧。乾里圆明添活计。了见之时,衲被蒙头睡。 玉炉中,烧丹药。锻炼三成,最上真个妙。海底龟蛇勤收捉。纳在壶中,炼就圆明觉。照无边,光灼灼。顺手拈来,直下长生勺。功行十分凭戒约。一对芒鞋,穿上踏云脚。 这无为,先天造。有有无无,端的无穷妙。最上不空谁曾到。强曰为名,假作字之号。道真常,大秘奥。觉象圆明,得一元顿教。代代相承心印宝。厌尽傍门,独显真大道。 以上高道宽作品《苏幕遮》共12首」
—— 高道宽